當我們將現代中式展柜設計延伸到人——展柜——社會——自然（環境）系統的和諧化研究時，整個系統則成為分析研究的對象，這就需要應用系統論思想及系統科學思維對系統關系進行分析。根據系統論層次性原則可知，“當我們把一個極其復雜的研究對象稱為系統時，組成這個系統的內部要素便是這個系統的子系統。由于這些子系統的相互聯系和相互作用，構成了一個有機的整體，使它具有特定的結構，因而具有特定的功能”，而同時子系統又可以由更低層次的子系統構成，這表明“系統是由具有多種等級層次結構和功能的有機整體一一系統的這種層次性，把多級系統排列成由簡單到復雜、從低級到高級的等級序列關系。”系統的性質也只有通過分析這些多層關系才能被認識，每一個系統都處于三級的直接關系中，即同自己內部各子系統的直接聯系，同外部環境的直接關系，作為子系統同更高一級多層次系統的直接聯系。由此可見現代中式展柜設計系統也是由不同層次和結構的子系統構成的，在不同層次的子系統中又存在著相應的構成要素，而整個系統的和諧不僅依賴于系統結構的完整，而且需要在各個層次的子系統中實現相應的和諧，并通過相應的設計方式實現各要素之間的和諧性。根據中西和諧文化在設計中的整合理念，嘗試將現代中式展柜納入人——展柜——社會——自然（環境）系統之中，然后按照由整及細的邏輯方式將系統逐層遞進，形成明確的系統層級，并在各個層次上針對設計要素的具體構成來選取或引入相應的設計理論和方法，以實現各個層級中構成要素間的和諧化，并為現代中式展柜設計提供從宏觀理念到微觀形式的思維邏輯方式。
從中西和諧理念入手，現代中式展柜設計系統的層次可以分為三部分：宏觀層次、中觀層次和微觀層次。其中宏觀層次對應系統化的和諧理念，即將人與自然的關系作為現代中式展柜價值理念的分析重點，結合“天人合一 ”與“師法自然”等和諧思想來分析現代中式展柜設計中的自然訴求和可持續設計目標，也就是在人——展柜——社會——自然（環境）系統中將作為客觀世界的自然（環境）作為相對于其他要素的對立因素來分析，進而考慮現代中式展柜功利價值與生態價值的平衡和取向。中觀層次則將分析推進到“人——展柜——社會系統”，重點在于體現現代中式展柜的社會文化特征，以明晰現代和中式概念的品貌，因為現代中式展柜風格之所以區別于其他展柜，主要在于文脈承傳與形式語義，這主要是受各方面社會因素影響形成的。因此與一般展柜設計不同的是，現代中式展柜設計從定位之初就確定了最終形式表現的方向和評價標準——符合現代生活方式又具有中國文化內蘊，這也就需要對中國傳統文化及現代社會因素進行綜合性考慮，并通過有效的方式促進二者的有機統一，本文引人類型學的方法來探索整合的方式，并結合“中和”理念獲取中觀層次的和諧。微觀層次則將系統界定在現代展柜設計最為基本的層面——人與展柜的關系。自現代主義設計推行“以人為中心的設計”以來，展柜設計也由展柜形式轉向人的需求，這既體現在對人體尺度和行為的考慮上，如人體工學等，而且包括對不同人群需求的分析，從而使展柜能夠更好地滿足人們對舒適性、操作性、安全性及審美的需求，而且能夠從人性化、個性化和情感化的角度來實現展柜的多元化設計。同時，要實現展柜的功能性則要充分考慮展柜的具體形式，這也是現代中式展柜風格特征和語義傳達的載體，因此對于構成展柜的形式要素及其關系的美學分析同樣是人與展柜關系和諧性的體現。
總之，現代中式展柜設計系統構成是建立在人——展柜——社會——自然（環境）系統之上的，而且是基于中西和諧文化理念的逐層應用，以實現各層次構成要素的和諧化為目標，在具體設計方式的應用上則是以適應各系統結構和要素分析為原則的，在邏輯思維上采用從宏觀到微觀的漸進方式，而在具體的設計過程中則易形成系統性和綜合性的分析域，適用于并行分析模式和循環分析模式。
